Radio Betania 15.09.2021 El P. Serafino Chiesa, salesiano sacerdote, proviene de un pueblito de la provincia de Cuneo, Piemonte (Italia) llamado Santo Stefano Roero. Llegó a Bolivia a mediados de los años 80, encontrándose con una de las poblaciones más pobres del mundo, fue ordenado sacerdote el 10 de septiembre de 1977 en Italia y desde hace 36 años decidió compartir su sueño de ayudar en el desarrollo de más de 100 comunidades campesinas.
Kami es un centro minero que se ubica en la provincia de Ayopaya, en el noroeste del departamento de Cochabamba, en Bolivia y está a una altitud de entre 3.600 y 4.500 msnm. Los primeros salesianos llegaron a establecerse en la comunidad de Kami el 20 de noviembre de 1977.
¿Cuándo y cómo llega a Kami?
Viajé de Italia, a la Misión Kami de Bolivia, el 2 de enero de 1985 para ayudar y ofrecer mi apoyo en esta remota y complicada zona debido a la altitud (4.000 metros sobre el nivel del mar). No estaba preparado para marcharme como misionero, pero acepté la propuesta de mis superiores de abrir una pequeña ventana al mundo, una misión entre los pobres…. ¡y Kami era el lugar indicado! No pude decir nada más excepto que ya era hora de no vivir más de la charla, sino de finalmente dar mi contribución.
¿Cómo era la realidad de la comunidad de Kami a su llegada?
La presencia salesiana italiana en Kami, ha tenido muchos cambios y gradualmente, se han ido incorporando salesianos bolivianos. Con el tiempo la obra, que era manejada por la Inspectoría de Italia, pasó a ser administrada por la Inspectoría de Bolivia. Pero las líneas de la misión no han cambiado desde el inicio.
En esos tiempos los caminos eran terribles, los derrumbes constantes y la ciudad más próxima quedaba a muchas horas de viaje. Otro de los temas impresionantes era la situación de los niños ya que no tenían nada para protegerse de la lluvia y el frío. Ahora la situación es muy diferente, no hay comparación con esos años.
Antes, como no había camino era más difícil llegar a las comunidades alejadas, hubieron noches que tuve que quedarme en alguna comunidad. Las personas que me hospedaban me dejaban su pobre cama y se iban a dormir en el depósito de los cultivos. La hospitalidad era grande al igual que el cariño. Pero ahora existen caminos, se puede llegar en movilidad y ya no hay razón para quedarse a dormir fuera. Eso es bueno y malo porque se ha ido perdiendo ese ambiente de cercanía, convivencia y familiaridad.
¿Cuál es el impacto social de la presencia salesiana en la historia de la población de Kami?
Uno de los impactos de la presencia salesiana en Kami ha sido la presencia de sacerdotes que realizaban pastoral de visita a las familias y aseguraban la celebración de la Eucaristía.
Las obras sociales comenzaron a realizarse casi enseguida de la llegada de los salesianos como ser el acueducto, que es considerada una obra monumental. Son 7 kilómetros de tuberías a lo largo de una serranía muy complicada. Se ha traído agua en cantidad a Kami aunque sigue siendo insuficiente por la gran cantidad de mineros que hay.
Hemos conseguido organizar mejor la atención sanitaria con la ayuda de una ONG italiana llamada COOPI, también fortalecimos las escuelas de la zona porque existía un alto porcentaje de abandono escolar. Actualmente ha disminuido y se cuenta con una población más preparada para seguir avanzando hacia un futuro algo menos oscuro.
Otras obras importantes han sido la construcción del hospital, coliseo y cine en 1984. Son obras sociales que han dado un fuerte impacto sobre la población de Kami y han creado una relación de aprecio con la comunidad salesiana.
¿Qué nos puede contar sobre la planta hidroeléctrica?
El proyecto es grande. La primera fase finalizó el año 2007 y ahora falta la tercera y última fase del proyecto que debe completarse para la construcción de la planta, que proporcionará la electrificación a toda la región y es posible que pueda expandirse un poco. El proyecto prevé que el exceso de energía será vendido al Estado y los ingresos utilizados sirvan para apoyar todas las actividades propias de la misión salesiana en Bolivia: apoyar los proyectos de la Radio Don Bosco, apoyar los proyectos agrícolas, mantener de carreteras, que es la parte importante del desarrollo de los pueblos, etc.
¿Cómo nace la producción de cárnicos y cómo los comercializan?
La iniciativa de los cárnicos surgió hace unos 25 años atrás, con un proyecto agrícola que buscaba mejorar la calidad de vida de la gente, mediante el mejoramiento de la semilla de papa y que hasta el día de hoy sigue vigente. No le das dinero a la gente, pero le das una forma diferente de cultivar sus tierras, con semillas mejoradas. Este sistema ha demostrado su eficiencia durante estos años.
En aquellos años, no existiendo veterinarios en la zona, se convirtió en una necesidad la formación de promotores agrícolas. Es así que en el centro “Icaya”, una pequeña finca en la cual se realizan cursos, se permitió que los campesinos puedan trabajar con los chanchos, ya que todas las familias tienen este animal en sus campos, pero los tenían descuidados y enfermos. Se hicieron estudios y se pudo evidenciar que alrededor del 70% de los cerdos tenía triquina… eso significa problemas de salud fuertes.
Comenzamos con el desarrollo de cursos de capacitación y logramos hacer pequeños criaderos de chanchos en condiciones de higiene. Se realizaron cursos de concientización y capacitación, teniendo como resultado una granja de chanchos de raza mejorada. Los participantes compraban estos animales y los criaban en base a las especificaciones del curso, en sus casas. Después de unos años, de vender chanchos de raza, nos encontramos que tenían muchos y a nosotros nos sobraban estos animales. Con este insumo es que comenzamos a experimentar y logramos elaborar jamón serrano y chorizo, obteniendo muy buenos resultados. Logramos dar un valor agregado a la carne de chancho.
De esta manera se fue equipando el centro de producción y actualmente el producto está en dos cadenas de supermercados de Cochabamba y La Paz. Puedo afirmar que hemos logrado producir el mejor jamón serrano de Bolivia.
¿Cuáles son los retos más grandes para Kami y la obra salesiana a futuro?
Continuar con los proyectos que tenemos ya que el gran desafío que nos queda por resolver es el de la auto sostenibilidad económica fundamentalmente.
Fuente: Infodecom
Radio Betania 14.09.2021 // Romer Reports// El Papa viajó hasta Prešov, en el Este de Eslovaquia, para celebrar la Divina Liturgia de San Juan Crisóstomo. Es el rito de la misa que celebran unos 7 millones y medio de católicos bizantinos en todo el mundo, en total comunión con el Papa. Más de 210.000 eslovacos pertenecen a la Iglesia greco-católica. Muchos de ellos recibieron al Papa en Prešov, en torno a 50 mil. Francisco presidió la ceremonia bajo los montes Tatra, frente a un estadio visitado por Juan Pablo II en 1995.
Francisco quiso celebrar con ellos una de las fiestas más significativas del rito bizantino, la de la Exaltación de la Santa Cruz.
Por eso, en la homilía, el Papa reflexionó sobre el papel de la cruz en la vida de los cristianos.
FRANCISCO
“Cuántas veces aspiramos a un cristianismo de vencedores, a un cristianismo triunfalista, relevante e importante, que reciba gloria y honor. Pero un cristianismo sin cruz es mundano y se vuelve estéril”. Francisco recordó que hay cruces en las casas de los cristianos, pero pidió redescubrir su profundo significado.
FRANCISCO
“Tenemos muchos crucifijos: en el cuello, en casa, en el coche, en el bolsillo. Pero no sirve de nada si no nos detenemos a mirar al Crucificado y no le abrimos el corazón, si no nos dejamos sorprender por sus llagas abiertas por nosotros. No reduzcamos la cruz a un objeto de devoción, mucho menos a un símbolo político”.
Durante la ceremonia, tomaron la comunión según el rito bizantino, en el que la especie del pan se lleva al cáliz y se ofrece en una cuchara.
Al final de la Divina Liturgia, el arzobispo metropolitano de Prešov, Ján Bajak, expresó el afecto de la Iglesia greco-católica por el Papa.
ARZ. JÁN BAJAK
Arzobispo Metropolitano de Prešov
“En la Iglesia greco-católica de Eslovaquia, el ‘Pedro de Roma’ es muy querido desde hace siglos. Rezamos por usted y por su labor apostólica en todo el mundo, fortaleciendo a nuestros hermanos en la fe”.
Como recuerdo, entregó al Papa un cuadro de la Virgen María. Francisco también le dio un cáliz, como suele hacer cuando celebra misa fuera del Vaticano.
El último gesto del Papa en esta ceremonia fue este: bendijo y coronó el icono de la Virgen y luego regresó a la sacristía con los demás obispos.
Radio Betania 13.09.2021 El Nuncio Apostólico en Bolivia, Mons. Ángelo Accattino, entregó la bula papal en una ceremonia especial celebrada en la Catedral Metropolitana y Primada de Bolivia, la histórica celebración fue concelebrada por el Cardenal Toribio Ticona, Mons. Ricardo Centellas arzobispo de Sucre, obispos auxiliares, clero y autoridades eclesiásticas de otros departamentos, el domingo 12 de septiembre a las 09: 00 am.
La bula papal o decreto, es un documento manuscrito por el papa Francisco y los sellos que proceden desde el Vaticano, declara a la Iglesia Metropolitana de Sucre como la “primada de Bolivia”.
Después de la homilía, se dio lectura de la Bula Papal en latín a cargo del Padre Nicolás Velázquez y en español por el Padre Armando Sandoval, seguido se descubrió las dos plaquetas recordatorias al interior y exterior de la catedral donde destaca el nombre Catedral Primada de Bolivia.
QUE SIGNIFICA PRIMADA
“Madre y cabeza de Bolivia” (traducido del latín “Mater et caput boliviae”), que es el significado del reconocimiento anunciado por el papa Francisco como “primada de Bolivia” por sus orígenes en el siglo XVI.
“En el país es la única primada, o primera, es como la iglesia madre que dio lugar a otras iglesias. De la iglesia de Sucre, por ejemplo, se desgajaron otras jurisdicciones”, explicó P. Bernardo Gantier a Radio Betania.
La presencia de las parroquias se reflejo en los laicos que participaron con gran alegría y regocijo, llevando consigo sus banderas, pancartas, pañuelos.
Terminada la solemne Eucaristía, el titulo primacial fue depositado en la sala capitular de la catedral primada donde se encuentran otros documentos que marcaron historia en la Iglesia católica de Bolivia.
Radio Betania 08.09.2021 En la Catedral de San Sebastián de la arquidiócesis de Cochabamba será la consagración de Mons. Iván Vargas este miércoles 8 de septiembre a las 16:00 hrs.
La solemne celebración de consagración estará a cargo del arzobispo de Cochabamba Mons. Oscar Aparicio y demás obispos que han llegado de todas partes del país para acompañar a Mons. Iván en su congragación.
El aforo en la catedral es del del 50 %, y en las afueras de la misma se han instalado pantallas gigantes para que los fieles puedan seguir la ceremonia.
Así mismo toda la celebración será transmitida en directo por medios de comunicación locales y redes sociales.
TRAYECTORIA DE NUEVO OBISPO
Padre Víctor Iván Vargas Galarza, nació en 1968 en Cochabamba, en 1989 ingresó al seminario San Cristóbal de Sucre donde hizo su año de propedéutico, estudio filosofía y teología en el seminario Nacional de San José en Cochabamba en 1990. Fue ordenado sacerdote en 1997 a sus 29 años.
Padre Vargas, hasta ahora Párroco de la Parroquia “San Ildefonso” en Quillacollo y Rector del Santuario Arquidiocesano “Virgen María de Urcupiña”.
JURAMENTO Y BENDICION DE INSIGNIAS EPISCOPALES
La celebración de Profesión de Fe, Juramento de fidelidad y bendición de las Insignias Episcopales se realizo ayer 7 de septiembre en le Santuario de la virgen de Urcupiña, fue presidida por el S.E.R Mos. Angelo Accattino, Nuncio Apostólico de su Santidad el Papa Francisco.
Radio Betania 31.08.2021 Dando inicio a la Efemérides Departamental, y recordando los 60 años de la Clausura del Congreso Eucarístico Nacional, el Arzobispo de Santa Cruz, Mons. Sergio Gualberti y los obispos auxiliares, por medio de una misiva hace extensiva la invitación a participar de la celebración litúrgica que se realizará el miércoles 01 de septiembre a las 19:00 horas en el Altar del Cristo Redentor.
Radio Betania 27.08.2021 Por medio de una bula pontificia, la arquidiócesis de Sucre, en el centro sur de Bolivia, fue declarada arquidiócesis primada del país y en consecuencia a su catedral y arzobispo como primados de la nación.
Para exteriorizar el reconocimiento del Papa, hacia mediados de septiembre, el día 12, el nuncio se trasladará a Sucre, capital Constitucional de Bolivia para visibilizar este hecho (La Paz es la capital administrativa mientras que en Sucre está la sede del Poder Judicial).
El título de “primada” para una arquidiócesis significa reconocer que fue la primera sede episcopal en un país, independientemente del tamaño de la ciudad o del número de su población. En ese sentido es “la primera” (primada) y por tanto su arzobispo ostenta el título de “primado” del país, así como su catedral, la cual se convierte en “madre” de las otras catedrales de Bolivia.
Fuente: (ZENIT News Agency)
